منتديات إسلامنا نور الهدى
المصافحة بعد الصلاة 24dhvkk
منتديات إسلامنا نور الهدى
المصافحة بعد الصلاة 24dhvkk
منتديات إسلامنا نور الهدى
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتديات إسلامنا نور الهدى

وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمْ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ
 
الرئيسيةمنتديات اسلامناأحدث الصورالتسجيلدخول

عن النبي صلى الله عليه وسلم : من قال في أول يومه أو في أول ليلته(بسم الله الذي لم يضر مع أسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم لم يضره شيء في ذلك اليوم أو في تلك الليلة)للأستزادةوالشرح قسم الحديث الشريف بالمنتدى-مع تحيات الهوارى-المراقب العام

اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين،وأصلح لي شأني كله،لا إله إلاأنت.مع تحيات الهواى المراقب العام

لا إله إلا الله العظيم الحليم،لا إله إلا الله ربّ السّموات والأرض،وربّ العرش العظيم.

يا مَن كَفاني كُلَّ شَيءٍ اكفِني ما أَهَمَّني مِن أمرِ الدُّنيا والآخِرَة، وَصَدِّق قَولي وَفِعلي بالتَحقيق، يا شَفيقُ يا رَفيقُ فَرِّج عَنِّي كُلَّ ضيق، وَلا تُحَمِلني ما لا أطيق.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَدْمِ وَأَعُوذُبِكَ مِنَ التَرَدِّي،وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الغَرَق وَالحَرْقِ وَالهَرَمِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَيْطَانُ عِنْدَالمَوْتِ وَأَعُوذُبِكَ أَنْ أَمُوتَ فِي سَبِيِلِكَ مُدْبِرَاً.


يا أهل مصر, نصرتمونا نصركم الله،وآويتمونا آواكم الله،وأعنتمونا أعانكم الله،وجعل لكم من كل مصيبة فرجًا ومن كل ضيق مخرجًا"ستظل هذه الدعوات المباركات حصنًا وملاذًا لكل المصريين فقدحظيت مصر بشرف دعاء السيدة زينب بنت الأمام على رضي الله عنها لأهل مصر عندما قدمت إليها- مع تحيات الهوارى المراقب العام بالمنتدى

عن السيدة أسماءابنةعميس قالت علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن عند الكرب(الله,الله ربي لا أشرك به شيئاً(


اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ وَالحَزَنِ وَالعَجْز وَالكَسَلِ وَالبُخْلِ وَالجُبْنِ وَضَلْع الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ.اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ جَهْدِ البَلاَءِ وَدَرْكِ الشَقَاءِ،وَسُوءِ القَضَاءِ وَشَمَاتَةَ الأَعْدَاءِ

منتديات إسلامنا نور الهدى عن عبدالرحمن بن أبى بكرة أنه قال لأبيه:يا أبت أسمعك تدعو كل غداة:اللهم عافني في بدني ,اللهم عافنى في سمعي,اللهم عافني في بصري,لا إله إلا أنت,تعيدها ثلاثاً حين تصبح وحين تمسي فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهن فأنا أحب أن أستن بسنته

منتديات إسلامنا نور الهدى:أرسى النبي محمد مبادئ الحجرالصحي للوقاية من الأوبئة ومنع انتشارها حيث قال في حديثه عن الطاعون: "إِذا سمعتم به بأرضٍ؛ فلا تقدموا عليه، وإِذا وقع بأرضٍ، وأنتم بها؛ فلا تخرجوا فرارًا منه"، كما أنّ هناك نص قرآني صريح في سورة البقرة الآية 195"وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ"بالإضافة للحديث النبوي"لا ضرر ولا ضرار"ومن هنا نستنتج أن الوقاية من الوباء واتخاذ الإجراءات الوقائية هي أمر شرعي لا بد منه وقد نصحنا النبي محمد باتخاذ الإجراءات الوقائية لأنفسنا وأيضًا للأدوات التي نستخدمها فحسبما ورد عن جابر بن عبد الله قال رسول الله صل الله عليه وسلم )غطوا الإناء،وأوكوا السقاء، فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء، لا يمر بإناء ليس عليه غطاء،أوسقاء ليس عليه وكاء، إلا نزل فيه من ذلك الوباء)وعن أم المؤمنين السيدة عائشة،رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله إذا أراد أن يأكل أو يشرب غسل يديه، ثم يأكل أو يشرب،وعن أبى هريرة رضى الله عنه أنه قال:كان رسول الله إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه".إذًا فمبادئ الوقاية من الأوبئة والأمراض قد أقرها النبي محمد وهي واجب شرعي يجب على كل مسلم القيام به سواء كان اتباع إجراءات الوقاية الشخصية والحفاظ على النظافة وعدم نقل العدوى وأيضًا الالتزام بالحجر الصحي.

تٌعلن إدارة منتديات إسلامنا نور الهدى عن طلب مشرفين ومشرفات لجميع الأقسام بالمنتدى المراسلة من خلال الرسائل الخاصة أو التقدم بطلب بقسم طلبات الإشراف .. مع تحيات .. الإدارة

 

 المصافحة بعد الصلاة

اذهب الى الأسفل 
2 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
الهوارى
مراقب عام المنتدى
الهوارى



المصافحة بعد الصلاة Empty
مُساهمةموضوع: المصافحة بعد الصلاة   المصافحة بعد الصلاة I_icon_minitimeالخميس أبريل 12, 2012 2:36 pm

المصافحة بعد الصلاة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وكفى وصلاة وسلامًا على عباده الذين اصطفى، وبعد:
إن الإسلام قد حرص على إشاعة روح الصفاء والإخاء بين الأفراد، بما يحقق لهم كل ما من شأنه إحداث الود والسعادة في الدنيا ليعود هذا على دينهم حبًّا وتنمية لكل ما يقرب إلى الله سبحانه، فيسعدوا في الدارين؛ ولهذا فقد شرع الله فضيلة إفشاء السلام بين المؤمنين، وجعل هذا الصنيع علامة على الحب في الله ولله، ورتب على هذا تحقق الإيمان ثم دخول الجنة
خرج الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أَوَلَا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم"،
وأخرج الترمذي بسنده عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قوله: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يا أيها الناس، أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام"
هذا فضلا عن أن الإسلام جعل المصافحة من تمام التحية
أخرج الإمام الترمذي بسنده عن ابن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من تمام التحية:
الأخذ باليد"
وأخرج أبو داود بسنده عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا التقى المسلمان فتصافحا وحمدا الله - عز وجل- واستغفراه غفر لهما"
وأخرج أيضًا عن البراء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يفترَّقا " ، وأخرج الترمذي بسنده عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رجل: يا رسول الله الرجل منا يلقى أخاه أو صديقه أينحني له؟ قال: لا ،قال: أفيلتزمه ويقبله؟ قال: لا، قال: أفيأخذ بيده ويصافحه؟ قال: نعم
حكم المصافحة
المصافحة سنة، ويندب إليها عند التلاقي؛ وقد أجمع على هذا كافة الفقهاء في جميع
الأعصار والأمصار، جاء في  الأذكارالمنتخبة من كلام سيد الأبرار: " اعلم أنها سنة مجمع عليها عند التلاقي"
وقال المناوي: " فإن المصافحة سنة مؤكدة"
وقد أوضحت كثير من الأدلة مشروعيتها واستحبابها وبالإضافة إلى ما سبق ذِكره من أدلة 
قد أخرج البخاري بسنده عن كعب بن مالك رضي الله عنه أنه قال: "...حتى دخلت المسجد فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام إليَّ طلحة بن عبيد الله يهرول حتى صافحني وهنأني، والله ما قام إليَّ رجل من المهاجرين غيره ولا أنساها لطلحة ....."
وأخرج أيضًا بسنده أن قتادة رضي الله عنه قال لأنس بن مالك رضي الله عنه: " كانت المصافحة في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم"
أجمع الفقهاء وأئمة المذاهب على مشروعية المصافحة، وأنها سنة وفي هذا يقول الإمام النووي عن المصافحة: " اعلم أنها سنة مجمع عليها عند التلاقي"
وقال ابن بطال: "...المصافحة حسنة عند عامة العلماء، وقد استحبها مالك"
وجاء في فتح الباري قول ابن حجر: قال ابن عبد البر: روى ابن وهب عن مالك: أنه كره المصافحة والمعانقة
وذهب إلى هذا سحنون وجماعة
وقد جاء عن مالك جواز المصافحة وهو الذي يدل عليه صنيعه في الموطأ، وعلى جوازه جماعة العلماء سلفًا وخلفًا
ومن الجدير بالذكر هنا: أن أول من حيَّا المسلمين بالمصافحة هم أهل اليمن
وفي هذا يروي أنس بن مالك رضي الله عنه قوله: لما جاء أهل اليمن، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد جاءكم أهل اليمن, وهم أول من جاء بالمصافحة"
وفي رواية أخرى:" قد أقبل أهل اليمن,وهم أرق قلوبًا منكم"
قال أنس: " وهم أول من جاء بالمصافحة" والمراد من مجيئهم بالمصافحة: إظهارهم لها في الإسلام
وقد روى الإمام أحمد عن أنس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يقدم عليكم غدًا أقوام هم أرق قلوبًا للإسلام منكم" ، فقدم الأشعريون، فيهم أبو موسى الأشعري، فلما دنوا من المدينة جعلوا يرتجزون يقولون: غدًا نلقى الأحبة، محمدًا وحزبه, فلما أن قدموا تصافحوا فكانوا أول من أحدث المصافحة
أي: أظهروها في الإسلام

المصافحة بعد الصلاة
وأما المصافحة عقب الصلاة فإنها أيضًا مشروعة، وهي دائرة بين الإباحة والاستحباب لأنها داخلة في عموم استحباب التصافح بين المسلمين
واختار الإمام النووي في "المجموع"
أن مصافحة من كان مع المصلي قبل الصلاة مباحة، ومصافحة من لم يكن معه قبل الصلاة
سنة
وقال في الأذكار:" اعلم أن هذه المصافحة مستحبة عند كل لقاء، وأما ما اعتاده الناس من المصافحة بعد صلاتي الصبح والعصر فلا أصل له في الشرع على هذا الوجه، ولكن لا بأس به فإن أصل المصافحة سنة، وكونهم حافظوا عليها في بعض الأحوال وفرطوا فيها في كثير من الأحوال أو أكثرها لا يخرج ذلك البعض عن كونه من المصافحة التي ورد الشرع بأصلها".اهـ

ثم نقل عن الإمام العز بن عبد السلام أن المصافحة عقيب الصبح والعصر من البدع المباحة
وقال السفاريني في غذاء الألباب شرح منظومة الآداب:" ظاهر كلام العز بن عبد السلام من الشافعية أنها بدعة مباحة، وظاهر كلام الإمام النووي أنها سنة
قال الحافظ ابن حجر في الفتح: " قال النووي: وأصل المصافحة سنة، وكونهم حافظوا عليها في بعض الأحوال لا يخرج ذلك عن أصل السنة". اهـ
وفي فتاوى الرملي الشافعي: " سئل عما يفعله الناس من المصافحة بعد الصلاة هل هو سنة أو لا؟
فأجاب: بأن ما يفعله الناس من المصافحة بعد الصلاة لا أصل لها، ولكن لا بأس بها». اهـ
وأما ما ذهب إليه بعض العلماء من القول بكراهة المصافحة عقب الصلاة فإنهم نظروا فيه إلى أن المواظبة عليها قد تؤدي بالجاهل إلى اعتقاد أنها من تمام الصلاة أو سننها المأثورة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقالوا بالكراهة سدًّا لذريعة هذا الاعتقاد، ومنهم من استدل بترك النبي صلى الله عليه وآله وسلم لهذا الفعل على عدم مشروعيته، ومع قول هؤلاء بكراهتها فإنهم نصوا -كما ذكر القاري في " مرقاة المفاتيح"- على أنه إذا مد مسلم
يده إليه ليصافحه فلا ينبغي الإعراض عنه بجذب اليد, لما يترتب عليه من أذى بكسر
خواطر المسلمين وجرح مشاعرهم، وذلك على سبيل المجابرة، ودفع ذلك بجبر الخواطر مقدم على مراعاة الأدب بتجنب الشيء المكروه عندهم إذ من المقرر شرعًا أن درء المفاسد
مقدم على جلب المصالح
على أن جمهور العلماء ومحققيهم على ترك التوسع في باب سد الذرائع لما يجر إليه من التضييق على الخلق وإيقاعهم في الحرج،والاستدلال بالترك على عدم المشروعية موضع نظر عند الأصوليين بل الأصل في الأفعال الإباحة، هذا مع أنه قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مصافحة الصحابة الكرام له وأخذهم بيديه الشريفتين بعد الصلاة في بعض الوقائع
ففي صحيح الإمام البخاري عن أبي جحيفة رضي الله عنه قال: " خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالهاجرة إلى البطحاء، فتوضأ، ثم صلى الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة، وقام الناس فجعلوا يأخذون يديه فيمسحون بها وجوههم قال أبو جحيفة: فأخذت بيده فوضعتها على وجهي فإذا هي أبرد من الثلج وأطيب رائحة من المسك"
قال المحب الطبري : «" ويستأنس بذلك لما تطابق عليه الناس من المصافحة بعد الصلوات في الجماعات، لا سيما في العصر والمغرب، إذا اقترن به قصد صالح من تبرك أو تودد أو نحوه" ا.هـ
وعموم مشروعية المصافحة في مثل قوله صلى الله عليه وآله وسلم: " إذا التقى المسلمان فتصافحا وحمدا الله عز وجل واستغفراه غفر لهما"، لا يجوز تخصيصه بوقت دون وقت إلا بدليل و«إذا» ظرف لكل ما يستقبل من الزمان، فدعوى أنها مخصوصة بغير أدبار الصلوات المكتوبات دعوى لا دليل عليها، بل ورد في السنة النبوية الصحيحة ما يردها
وعلى ذلك: فإن المصافحة مشروعة بأصلها في الشرع الشريف، وإيقاعها عقب الصلاة
لا يخرجها من هذه المشروعية، فهي مباحة أو مندوب إليها - على أحد قولي العلماء، أو
على التفصيل الوارد عن الإمام النووي في ذلك- مع ملاحظة أنها ليست من تمام الصلاة
ولا من السنن التي نقل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم المداومة عليها بعد
الصلاة.

وعلى من قلد القول بالكراهة أن يراعي أدب الخلاف في هذه المسألة ويتجنب إثارة الفتنة وبث الفرقة والشحناء بين المسلمين بامتناعه من مصافحة من مد إليه يده من المصلين عقب الصلاة، وليعلم أن جبر الخواطروبث الألفة وجمع الشمل أحب إلى الله تعالى من مراعاة تجنب فعل نقلت كراهته عن بعض العلماء، في حين أن جمهورهم والمحققين منهم قالوا بإباحته أو استحبابه


عدل سابقا من قبل الهوارى في الأربعاء نوفمبر 27, 2019 3:14 pm عدل 3 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
سحر
عضو مميز
عضو مميز
سحر



المصافحة بعد الصلاة Empty
مُساهمةموضوع: رد: المصافحة بعد الصلاة   المصافحة بعد الصلاة I_icon_minitimeالخميس فبراير 13, 2014 1:49 pm


جزاكم الله خيرا
ونفع الله بكم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
المصافحة بعد الصلاة
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» المصافحة بعد الصلاة
» لمس المرأة "حلال" فى المصافحة
» فضل الصلاة
» سنن الصلاة
» اداب الصلاة

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات إسلامنا نور الهدى :: المنتديات العامة والثقافية :: المنتدى الاسلامى-
انتقل الى: