هاجر
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 |  موضوع: LA GRANDEUR DE MOHAMED PAIX ET SALUT D’ALLAH SUR LUI ET SES PROCHES  الجمعة ديسمبر 21, 2012 8:56 pm | |
| LA GRANDEUR DE MOHAMED PAIX ET SALUT D’ALLAH SUR LUI ET SES PROCHES Sais-tu pourquoi les musulmans aiment Mohamed ?Et pourquoi croient ils qu’il est le meilleur des hommes ?La biographie de Mohamed paix et salut d’Allah sur lui est un miracle.Sa vie était unique en son genre à cause
des particularités qu’Allah a créées en lui afin de le préparer à
transmettre le message de l’Islam, donc sa vie est le deuxième miracle
après son plus grand miracle qui est le cor ‘an.Il est un être humain et Allah
lui a ordonné de répéter cette réalité, et de la proclamer au gens pour
qu’ils ne le prennent pas pour un dieu, ou qu’ils lui donnent des
attributs divins. Son seigneur gloire à lui le plus haut lui a dit :{
Dis: ‹Je suis en fait un être humain comme vous. Il m’a été révélé} La caverne verset 110.Un être humain comme vous dans
les caractéristiques générales qui sont propres à l’être humain. Mais
en réalité il n’y a pas parmi les êtres humains, un qui soit égale à lui
dans sa grandeur, et Allah n’a pas créé ce genre d’homme parmi les
descendants d’Adam sauf un seul homme du nom de Mohamed bin Abdou –Allah
salut sur lui et sur son père Ibrahim, et sur moussa et Issa et sur
tout les prophètes.Et parmi les injustices qu’on
fait à Mohamed et l’injustice qu’on fait a la réalité, en le comparant à
l’une de ces milliers de personnes importantes dont les noms sont
inscrits dans les registres de l’histoire depuis l’avènement de de ce
dernier. Et parmi ces importantes personnes celui qui est grand à cause
de son intelligence mais il n’a pas de compassion et n’a pas
d’éloquence, et celui qui est dote d’éloquence et qui a de l’imagination
mais ne réfléchit pas beaucoup, et il y en a qui excelle dans
l’administration ou la gestion mais qui a des comportements caractérisés
par la perversité [1].Et
Mohamed paix et salut d’Allah sur lui est le seul à réunir la grandeur
humaine sous toutes ses formes, et il n’y a pas parmi ces gens un qui ne
fait pas tout ce qui est en son pouvoir pour cacher ou camoufler un
aspect de sa vie ou des défauts qui le caractérisent craignant que les
gens ne soient informés de cela. Les aspects remarquables des ses vices,
la découverte des ses secrets, et ce qui met en exergue sa faiblesse et
sa particularité. Mohamed est le seul qui a exposé sa vie à tout le
monde, sous la forme d’un livre ouvert qui ne contient pas une page
appliquée ni une ligne cachée, quiconque peut y lire ce qu’il veut.Il
est le seul à autoriser ses compagnons de publier tout à son sujet, il
ont vu tout ce qu’ils ont pu voire sur sa personne dans les moments de
bien être et dans les moments de faiblesse humaine qui sont les moments
de colère, d’envie, et d’émotion.Et
ses femmes ont rapporté tout ce qui était entre lui et elles comme l’a
fait Aicha en publiant de son vivant et avec sa permission ses
conditions de vie dans sa maison et sa situation avec sa famille parce
que tout ses faits sont religion et jurisprudence, s’il n’y avait pas
des personnes âgées et les femmes dans les maisons on allait effondrer
une partie sur vous, les écrits des récits, des hadiths et la
jurisprudence sont remplis des ces genres de sagesses.Toutes les choses le concernant ont été écrites même dans les cas de
besoins obligatoires naturels humains, donc nous avons su comment il
mangeait, comment il s’habillait, comment il dormait, comment il se
soulageait, et comment il se purifiait de ses impuretés.Montrez-moi un autre grand homme
qui de son propre gré se présente au gens et leur dit : voici toute ma
biographie, et tout mes faits, vous pouvez en prendre connaissance, et
montrez les à mes amis et a mes ennemis, et que celui parmi eux qui le
désire fasse des critiques.Montrez-moi un autre grand homme qui a fait écrire sa
biographie d’une manière aussi détaillée dont les événements et les
secrets sont connus après mille quatre cent ans, comme nous connaissons
la biographie de notre prophète.La grandeur soit elle est
naturelle avec les comportements, les avantages et les qualités
naturelles, et soit à causes des grandes œuvres solennelles accomplies
par cette grande personne, ou soit à cause des traces qu’elle laisse
dans l’histoire de sa communauté ou dans l’histoire du monde.A la grandeur de toute personne
est liée un facteur parmi ces facteurs qui déterminent sa grandeur, mais
la grandeur de Mohamed est liée à tous les facteurs existants parce
qu’il réunit toutes les conditions de la grandeur, il avait donc des
grands avantages, des grandes œuvres, et à laissé des traces.Et les grandes personnes, soit
leur grandeur s’arrête seulement dans leur peuple, et sont rejetés par
les autres peuples à causes du mal qu’ils font aux autres, comme la
grandeur des grands guerriers, et les dirigeants des explorateurs.Soit c’est une grandeur élargie
mais qui est limitée dans certains cas, le registre des législations
qu’Allah a naturellement décrété, et a gardé secret afin que nous
puissions faire travailler notre esprit pour les atteindre, ou la
connaissance d’un remède parmi les remèdes des maladies, ou décréter un
point de vu parmi les points de vu philosophiques, ou la dérivé d’un
verset parmi les versets de l’éloquence, ou un récit de grande
intelligence, ou une œuvre de grande poésie.Mais la grandeur de Mohamed était mondialement reconnue, dans son amplitude, et dans la généralité de ses sujets.Et il croit en ceux vers lequel
il appelait les gens, et la majorité des prêcheurs que nous connaissons,
par le passé et dans le temps présent, ils disent avec leurs langues ce
qui est en contradiction avec leurs actes, et ils montrent au publique
autres choses que ce qu’ils font en cachette, et leur pur nature fini
par avoir raison d’eux dans les moments d’envie, de crainte, de colère,
de famine, et de besoin. Et ils oublient tout ce qu’ils disent.Je ne fais allusion à personne
mais je prends l’exemple sur ma propre personne, j’exhorte ma propre
personne quand je tiens une conférence et quand j’écris des paroles de
prêche, que celle-ci mènent sur le chemin de la vérité, le bien, et la
guidance, donc j’évite la moindre fierté afin que le poids des envies
qui guident vers le mal de ma nature propre ne finisse pas par avoir
raison de moi, pour que je finisse dans la petitesse. Car les gens
finiront par prendre cela comme exemple et ne prendront plus en
considération les conseils des prêcheurs et leurs dires n’aura plus
d’influence dans la communauté.Mais le Prophète paix et salut
d’Allah sur n’a pas réuni les gens pour les expliquer les lois de
l’islam, il n’a pas non plus initié pour cela des heures de leçon dans
une école, et il ne s’est jamais assis dans un groupement ou on fait la
prêche. Mais plutôt il transmet les révélations qui lui viennent a la
maison, dans la rue, dans la mosquée, il ordonne le bienfait et
déconseille le mal, quand le besoin se fait sentir. Mais lui il le fait a
travers la parole et les actes, et il explique cela a travers ses actes
et ses paroles. Et son comportement est le cor’an. Et vous vous
entendez cette parole et vous ne réfléchissez pas sur sens et sa
signification mes chers : chaque parole parmi ses paroles, et chaque
comportement parmi ses comportement, sont des versets qui sont lus, des
conférences qui sont données, des leçons et des conseils qui sont
donnés, parce que toutes sont utilisées pour recommander ce que
recommande le cor’an.Et il faisait la prière nocturne
jusqu'à ce que ses pieds se fendillent, et il demandait toujours pardon à
Allah, et on lui dit : Allah ne t’a il pas pardonné les péchés que tu
as déjà faits et ceux qui adviendront ? Il dit ‘‘ne dois je pas être un
serviteur reconnaissant’’ ? Et tout étaient consacrées dans la prière,
parce que toute personne qui s’adonne au bienfait et éloigne le mal et
œuvre pour le bien être de tous, s’il fait cela pour qu’Allah soit
satisfait de lui, cela est une prière pour son auteur, et je m’arrêterai
sur un seul exemple sur sa foi en ceux vers lequel il appelait les
gens, et sa persévérance dans la pratique est une persévérance qui est
au dessus de toute les considération et j’illustre ce exemple avec une
histoire vraie.Si on accusait une jeune fille
d’une des familles les plus nobles- d’une grande famille ou de la
famille d’un ministre- de vole, croyez vous qu’elle sera emprisonnée
comme on emprisonne (Nourya) [2] s’il se trouve qu’elle est la voleuse
et que la loi lui sera appliquée comme on applique la loi sur cette
Nourya, ou bien une centaine de doigts seront pointés vers son cas pour
étouffer le crime, ou bien il faciliteront le jugement pour elle, ou ils
négligeront la punition ?Un cas comme ca s’était présente
au temps du prophète. Une fille issue d’une des familles les plus nobles
de Kourayche de Bani Makhzoum, de la famille d’Al walid qu’on surnomme
Al wahid, la famille de khalid qui était le chef de guerre de la
communauté, et cette famille est la troisième famille noble après Hashim
et Amyat, cette fille a volé et sa culpabilité a été prouvé, et sa
sentence a été décidée, et les gens ont commencé a intervenir en sa
faveur, sachant que le prophète est un homme qui a de la pitié et qui
est tolérant, il croyaient qu’il allait l’épargner. Et voila qu’il se
mit en colère et leur fit comprendre que les peuples avant eux ont été
anéantis parce que quand le noble parmi eux commet un crime ils le
laisse mais quand le faible parmi eux commet un crime ils le punissent.Et il fit sa déclaration
étonnante qui constitue une des bases de l’islam, il fut décidé qu’il
n’y pas de tolérance, de pardon, ou d’interventionnisme dans les
sentences ‘’et je jure par Allah si Fatima la fille de Mohamed vole je
lui couperais la main’’Et cela est quelque chose de
normal chez lui car il ne vivait que pour l’appel à l’islam, il ne
s’inspire que de ce qui lui a été révélé, sur tout ce qui concerne les
proches les amis et le bienfait et cela s’annule si elle est en
contradiction avec la voie de l’islam.Le prophète acceptait ce qui lui
venait de la part des gens dans les habitudes alimentaires et
vestimentaires, et accepte ce qui est en rapport avec les besoins
naturels du corps humain, il n’accorde pas trop d’importance aux
accoutrements et ne fait pas non plus semblant d’avoir faim, comme font
certain qui prétendent être modestes, il ne trouve pas d’inconvénient à
s’habiller pauvrement, mais il mange ce qu’on lui présente de bon, et
s’il se trouve que cela ne lui plait pas –mais qui est licite- il ne le
mange pas et ne le dénigre pas. Il n’a jamais été rapporté à son sujet
le dénigrement de la nourriture, et si la faim le pousse à l’extrême il
attache une pierre sur son ventre, il s’habillait de tout ce qu’il
pouvait trouver, et n’avait pas de préférence sur un genre particulier,
un model particulier, ou une couleur particulière.Il a porté le turban sur la
calotte, et a porte la calotte sans le turban ainsi que le turban sans
la calotte. Et il a fait usage de chemise, des vêtements d’extérieur,
des habits pour se protéger contre le froid, il a porte le boubou, pas
comme ces boubou trop larges ni ces tissus controversés, il porte plutôt
des boubous qui sont en conformité avec son corpulence, et son turban
n’est pas comme ces turbans que nous connaissons, mais plutôt les
turbans utilisés par les habitants de Hedjaz, un bout de tissus qu’on
entour autour de la tête, et si le besoin ne se fait pas sentir d’en
faire usage, ils le déposent sur l’épaule, ou on en fait usage pour la
paix, ou on en fait usage pour attacher le prisonnier de guerre, les
turbans chez les habitants du moyen orient sont plus qu’une nécessité
naturelle a cause de la chaleur ardente de la région, donc ils les
utilisent pour protéger leurs têtes des rayons du soleil, c’est pour ca
qu’on dit souvent que ‘’le turban est la couronne des arabes’’ et il ne
préfère pas un turban d’une couleur particulière. Et le jour de la
conquête de la Mecque son turban était de couleur noir.Et l’islam n’interdit aucune
forme d’habillement sauf ce qui fait paraitre la nudité, et ce qui est
en soie pour les hommes, et ce qui caractérise les gens d’une religion
autre que l’islam, et quand ils le porte cela signifie qu’ils sont des
adeptes de cette religion, l’habillement des prêtres par exemple, et ce
qui a été conçu rien que pour les femmes et qu’un homme s’en accoutre,
ou qu’un habit soit spécialement conçu pour les hommes et qu’une femme
s’en accoutre, ou des vetements qui sont caractérisés par l’anarchie et
la gabegie. Mais tout autre vêtement autre que ceux cités ci-dessus est
autorisé en islam.Et le prophète paix et salut
d’Allah sur lui n’interdit pas les bien de ce bas monde qu’Allah a créés
pour ses serviteurs, et ni les jouissances de la richesse, il ne le
rejette pas et ne le refuse pas s’il le trouve, mais il ne le cherche
pas avec acharnement et ne fait pas de cela la chose la plus importante
pour lui dans ce bas monde.Il s’est aussi libéré du désir de
la richesse, et vous savez que les kouraysh lui ont proposé tout ce
qu’il veut dans leur richesse si cela l’intéressait, ils lui ont aussi
proposé le pouvoir si c’était le pouvoir et la royauté qui
l’intéressait, ils n’ont rien laisse que la nature de l’homme ne désire
pas, et qu’elle en est attachée sans le lui proposer pour qu’il
abandonne son appel à l’islam, et il rejetait tout ce que ces derniers
lui proposaient, mais les traitaient avec compassion.Et il s’est aussi libéré de ce
qui est en rapport avec les envie sexuelles et certains en orient qui
ont étudié le prophète avec une faiblesse d’esprit malade, le comparent à
certains de leurs grands hommes, et le confondent ces derniers.Ils ont vu qu’il s’est marié à
neufs femmes et ils disent : qu’il est un homme dionysiaque ! Ils le
confondent pour les genres d’hommes qui sont les hommes d’épée et de
plume qu’ils connaissent.Napoléon par exemple qui a oblige
toute une communauté et son gouvernement et tout son membre à le
soutenir pour l’unir avec une fille de Boulogne [3] qu’il a aimé, et en
plus de cela le père de la fille fut poussé à obliger sa fille pour
qu’elle accepte de commettre l’acte méprisable que Napoléon voulait et a
troqué l’indépendance de la Boulogne avec la satisfaction de cette
envie ignoble et perverse.Napoleon n’est pas le seul à
avoir commis ces genres de mal faits d’autres comme, Alexandre Thomas,
et Biron et Goutte, et Baudelaire, et des dizaines d’autres étaient
comme eux, voila les biographies de leurs grands hommes, quand leurs
informations te parviennent cherchent a connaitre sa vie sur le plan
sexuel, tu découvriras, tu seras enrhumé par l’impureté des faits. Ils
viennent donc avec cet état d’esprit pour étudier la biographie du
prophète paix et salut d’Allah sur lui et ils sont rentrés dans
l’égarement en disant qu’il est un homme dionysiaque avec l’ignorance de
la psychologie, et l’ignorance de l’histoire de Mohamed, loin de la
neutralité et l’intégrité dans la recherche.L’intervalle d’âge d`ans lequel
l’envie sexuelle est le plus élevée se situe entre la puberté et vingt
cinq ans et c’est l’âge de tout les dangers dans ce cas toute personne
intelligent et intelligente doit se tenir éloignée de tout ce qui est en
rapport avec la nudité et la mixité (homme femme), et le fait de
regarder ce qui est prohibé, et s’abstenir d’y penser régulièrement,
même si la mixité est pour des raisons d’étude et de connaissance, donc
ou était Mohamed dans cette tranche d’âge ? Et quels sont les faits qui
le confirment, et il était libre dans un pays libre, et même s’il
voulait poser ces genres d’actes personne ne pouvait l’en empêcher, et
personne n’était la pour le surveiller et le lui interdire selon des
mœurs pourtant des jeunes comme lui de son temps étaient trempés dans
ces genres de jouissances, et aucune loi et aucune religion n’était la
pour le les interdire.La biographie de Mohamed est
disponible pour ses amis et ses ennemis, et exposée a tous les regards,
est ce que vous voyez qu’a cet âge la il faisait parti des seigneur de
l’envie démesurées, qui sont toujours attirés vers les jouissances et
les distractions.Une seule fois il avait formulé
l’intention de prendre part a une réjouissance comme le faisaient les
jeunes de son âge, mais ce jour la Allah l’a endormi pour l’empêcher de
prendre part a cette réjouissance. Si ce jour la il avait été impliqué
dans un scandale est ce que ceux la qui le critiquent parmi les
idolâtres se tairont alors qu’ils faisaient tout pour le nuire par tout
les moyens ? Il s’est marié a l’âge de vingt cinq ans, est ce qu’il
s’est marié avec une fille vierge et belle ? Ou bien s’est il marié avec
une femme veuve qui a l’âge de sa mère dans la quarantaine ? Un bon
nombre de ses femmes n’étaient elles pas des veuves ? Les a-t-il mariées
par intérêt ? Allah lui a autorisé de se marier a plus de quatre. Il
lui en a accordé plus que le reste des musulmans. Mais il l’a interdit
par respect pour le droit des femmes. Et ce droit est le droit de
divorce.Et la puissance sexuelle n’est
pas un défaut, comment peut elle l’être alors qu’elle est signe de
masculinité, en quoi d’autre peut on reconnaitre l’homme en dehors de
ca ? Mais le défaut est que l’homme ne vive que pour cela, et qu’il ne
pense qu’a cela, et qu’il aille à sa recherche d’une manière illicite.Et l’histoire de son mariage avec
Zainab qui a suscité des polémiques, ne mérite pas de réponse, parce
qu’en réalité la base de cette polémique avait pour but de détourner la
vérité ou une mécompréhension de l’apparence.Et Zainab est une belle fille,
elle est une proche de du prophète, s’il avait déjà pensé à elle, il
allait l’épouser, et si c’était le cas ce serait son plus grand souhait a
elle, et celui de sa famille mais Allah a transformé les avantages
islamique en deux avantages de deux communautés, le premier a servi
d’expérience, et le deuxième fut sur la personne même du prophète.L’islam a voulu mettre fin a la
domination de l’ignorance, et ce sentiment de classe sociale, a travers
le mariage de Zainab, et elle est issue d’une des familles les plus
nobles des arabes, avec Zaid qui est un esclave issu d’un milieu
modeste, on ne connait pas dans le milieu de zaid celui qui convient à
Zainab, mais on la lui maria contre son gré et contre le gré de sa
famille, et sa vie fut une succession de problèmes dans le couple, et
chacun des deux souhaitait la séparation, mais le prophète lui interdit
de la divorcer, et il lui dit : ( garde ta femme et craint Allah)
jusqu'à ce que la goutte d’eau déborde la vase, et il n’y avait plus
d’autres solutions… et il la divorça !Voici la deuxième expérience qui
est plus difficile et plus pénible, maintenant il incombe au prophète de
prendre sa responsabilité en se mariant a Zainab, pour mettre fin a la
tradition de fils adoptif, et pour montrer qu’il n’est pas interdit
qu’un père mari la femme de son fils adoptif, et le plus difficile c’est
la critique à l’encontre de Mohamed parce que les gens considèrent
qu’il épouse la femme de son fils, et cette situation fut une situation
très difficile que le prophète a vécu, et malgré cela il la supporta en
se soumettant aux ordres d’Allah.Donc le récit n’était pas comme
les gens le pensent ni la portée qu’ils lui donnent, et ce qu’ils en
disent ne sont que des spéculations qui ne méritent pas de réponse, j’ai
seulement voulu dire la vérité pour celui qui ne la connaissait pas
parmi les lecteurs [5].Et la force du corps est de
vaincre les besoins matériaux, et la force de cœur est de se contrôler
lors des disputes, et d’autre part il y a une plus grande force, parce
qu’elle est la victoire sur ce qui est plus grand que le matériel et les
disputes, c’est la force du comportement, elle est la victoire ou le
contrôle de soi même, sa nature, ses débordements, ses envies et ses
tendances.Et le sujet relatif au control de
soi même est sans polémique, le prophète à évoqué le sujet avec un
langage claire a plusieurs occasions il dit,’’ l’homme fort n’est pas
celui qui est agit [6] le fort est celui qui arrive a se contrôler
lorsqu’il est en colère’’. Et ceci est une vérité que vous pouvez
découvrir en vous-même, et si c’est la force qui entraine rapidement la
dispute on la mesure une seule fois par exemple, Mais si c’est la force
qui permet de contrôler ta colère, et éteindre son feu dans ta poitrine,
et que tu montre le calme dans tes mouvement, ta voix, et ton langage,
elle est cent fois plus valeureux que le premier, et cent fois plus
difficile a acquérir que cette dernière. Essaie de te présenter devant
un homme en colère qui est aveuglé par sa colère, et qui n’arrive pas a
voir ce qui est devant lui, et essaie de lui faire des rappels sur le
bon comportement, la tolérance et le pardon, pour voir si dans dix mille
tu auras un qui accepte de revenir à la raison dans ce genre de
situation.Imagine qu’un homme tue la
personne que tu aimes le plus, et qui est la plus importante pour toi,
ensuite médiateur vient pour te demander de faire la paix.Et toi qu’on essaie de ramener à
la raison, vas-tu oublier les larmes que tu as versées sur ton proche,
et la peine du cœur que cela t’a causée…...va tu pardonner?Le prophète a pardonne (wahshi) le
meurtrier de (Hamza) quand il est entré en islam, mais sa nature humaine
a eu raison de lui, et cela n’est pas en contradiction avec l’islam, ne
nuit pas a l’homme en question, il lui dit :’’ne fait pas en sorte que
je te vois’’ et il détournait ses yeux.Et Hind la femme d’Abou Soufyan
qui avait de la haine pour le prophète et son appel a l’islam, et elle a
fait ce qu’une femme ne fait pas, que l’être humain ne fait pas, et que
l’hyène ne fait pas, même la panthère ne le fait pas. Elle a ouvert la
poitrine de Hamza ensuite elle sorti son cœur et l’a mangé. Hind qui a
posé dans la guerre contre le prophète des actes. Le prophète l’a
pardonnée, l’a acceptée parmi les siens et a accepté son entrée en
islam.Et les habitants de Taif dont
vous aviez été informés des actes qu’ils ont posés a l’encontre du
prophète. Quand ils sont entrés en islam le prophète les a pardonnés.
Voici un fait plus marquant, l’exemple le plus important dans ce
domaine, de tout les temps. Les habitants de la Mecque qui l’ont
persécuté, lui et ses compagnons, ils l’ont maltraité, dans son corps,
dans son esprit et dans sa religion, ils ont raconté des choses sur lui,
et ils en ont entendu sur lui et sur ses compagnons, ils l’ont
stigmatisé et l’ont exclu du peuple, ils ont mi des épines sur son
chemin, et ils ont posé la poche génitale d’une chamelle sur sa tête
pendant qu’il était en prosternation, ils ont dit a son encontre
différentes sortes de moqueries. Et cela pour très longtemps pas pour un
jour ou deux, ni un an un deux, mais plutôt pendant treize ans, ensuite
ils lui ont fait la guerre et ont égorgé ses proches et ses compagnons,
jusqu'à ce qu’il finisse par avoir la victoire sur eux, et il les
réunît devant lui devant la Kaaba, ils étaient sans défense et dans la
petitesse. Et l’heure de la vengeance vint…non, laissez le mot de la
vengeance parce qu’il ne convient pas pour cet endroit, l’heure de la
punition de justice, a travers laquelle il y aura une réponse a une
longue chaine de persécutions, d’offenses de toutes sortes, et voila
qu’il leur dit : ‘’que pensez vous que je ferai de vous ?’’Ils se rappellent de ce qu’ils
ont fait et ils savent ce qu’ils méritent, mais ils re rappellent aussi
du comportement de Mohamed, et ils connaissent quelqu’un comme lui, et
ils disent : ‘’frère généreux, et fils d’un frère généreux’’ et ils se
taisent et attendent un jugement définitif, si le jugement était la
condamnation a mort de tous, on allait pas trouver dans les écrits
historiques du véridique d’entre eux et de l’ennemi ce lui qui dira un
mot pour en vouloir a Mohamed. Mais le jugement de Mohamed fut
autrement, c’était un jugement surprenant dont personne ne s’y
attendait, une surprise qui n’a pas d’égale dans son temps et qui n’aura
pas d’égale dans les temps qui viendront après lui. Il leur dit :
‘’partez vous êtes libres’’.Je m’excuse de vous avoir narré
ce fait, d’une narration simplifiée, j’aurais souhaité lui consacrer un
chapitre entier, pour que je puisse vous l’élucider comme il le fallait,
cette prise de position nécessite le courage de plus de dix mille
hommes.Je suis surpris de voire que les
auteurs de biographie de nos jours essaient d’exagérer dans les miracles
allant même jusqu'à ajouter des miracles qui ne se sont pas produites,
et quel intérêt ont-ils a le faire ? Et chaque récit de la biographie
du prophète, et chaque chose en rapport avec sa personnalité, font parti
des plus grands miracles.Et c’est quoi un miracle ? n’est
ce pas la chose qui surprend les gens a cause de sa particularité en
comparaison avec une autre ?Son sens de vérité et son
honnêteté est un miracle je ne vais pas vous donner beaucoup d’exemples,
car l’occasion est restreinte, mais je vous donnerai un seul exemple,
dans mes recherches je l’ai passe en revu des centaines de fois, et je
le lisais comme simple information, ensuite un jour cela a attiré mon
attention et soudain c’est un miracle, mais combien de récits de ce
genre connaissez vous sur le fait que le prophète après avoir fait
l’hégire vers Médine il a laissé sa classe sociale élevée, pour
retourner vers les kouraysh afin de retourner leur biens qu’ils avaient
entreposés chez lui, mais avez vous une fois pensé à l’histoire de ses
objets qu’on le confiait?Il retournaient ces objets au
Kouraysh non aux musulmans, car aucun musulman n’était resté à la Mecque
après l’hégire du prophète à Médine, parce qu’il fut le dernier a
quitter la Mecque, comme dans un bateau qui veut chavirer le capitaine
fait sortir les passagers et s’assure qu’ils sont saint et sauf avant de
quitter lui-même le bateau.L’histoire des objets confiés est
que les Kouraysh (malgré les différents qui les opposent au prophète)
ils ne trouvent aucun homme digne de confiance à qui confier leur biens
autre que Mohamed, imaginez deux clans qui vont en guerre, guerre des
paroles, des actes et de la croyance religieuse, ensuite les hommes d’un
des deux clans font confiance et confient leurs biens matériels et
financiers, aux hommes du clan ennemi !Ets ce que vous avez une fois
entendu ces genres de choses, comment peuvent ils lui faire confiance et
lui confier leurs biens si ce n’est pas parce qu’il a un comportement
caractérisé par une étonnante honnêteté, et que douter de lui releve de
l’impossibilité.C’est ca Mohamed !Et le jour de la guerre de Badr,
le jour ou il passait devant les rangs pour les ajuster il tenait un
bâton en bois et il a trouve Sawad bin Gazyah en dehors de la ligne, il
le pousse avec le bâton dans son ventre et lui dit : ‘’rejoins la ligne
le noir’’.Il dit ‘’oh prophète tu m’as
stigmatisé, alors qu’Allah t’a envoyé avec vérité et justice’’. Imaginez
une situation dans laquelle un simple soldat fait des reproche au chef
suprême de l’armée, que pensez vous qu’il fera de lui ?Le punira t il ? lui fera-t-il
des reproches ? Ou arrivera-t-il à le pardonner de bon cœur ? Ou ira il
encore plus loin en disant :’’pardon je te présente mes excuses’’ ?Mais le prophète d’Allah a fait
quelque chose qu’aucun autre homme ne fait, et que personne ne peut
imaginer, il lui a découvert son ventre et lui a tendu le bâton en bois
et lui a dit :’’ bouscule’’ c'est-à-dire pousse moi dans le ventre comme
je te l’avais fait.Il fit ca contre sa propre personne alors qu’il est le meilleur de la race humaine !Tel fut Mohamed !La
biographie de toute sa vie est un miracle, tous les grands de ce monde
sont incapables d’avoir une biographie semblable à la sienne, dans tout
les domaines de cette biographie se trouve la fierté et la grandeur,
dans la force physique, sa forme athlétique, son esprit mathématique, il
persévère jusqu'à obtention de la victoire, et la défaite ne le
tourmente pas jusqu'à ce que sa colère se dissipe.Sa
fermeté pendant les moments les plus difficile lui a permis de gagner
la confiance des plus courageux parmi ses compagnons, et son courage qui
fait que même les hommes les plus forts le craignent, et dans sa
modestie devant le pauvre et le misérable, son soutient a l’handicapé et
a la personne âgée.Dans
sa prise de position en faveur de la vérité, dans la véracité du
message qui lui vient d’Allah, même les versets qui font allusion aux
erreurs qu’il a commises et les reproches qui lui sont faites, et dans
son respect de la parole donnée, quelque soit la difficultés et les
obstacles qu’il rencontrera pour respecter sa parole, il ne fait pas la
différence entre ses intérêts personnels et les intérêts de la nation,Et
dans son gout, sa sensibilité, et sa délicatesse, c’est lui qui a initié
les bonnes manières dans la façon de manger et les règles de la
propriété quand il est avec ses compagnons il les apprend et pratique
avec eux, il mène la même niveau de vie que ces derniers, il les
consultent et les écoute, il s’assoit la ou se trouve la dernière place
dans une assemblée, jusqu'à ce que celui qui vient vers lui a du mal à
le distinguer, et demande ‘lequel parmi vous est Mohamed’’ ?Parce que Mohamed ne se fait pas
distinguer parmi eux dans son assise, ni dans son habillement, il est
comme eux dans toute chose, dans ses comportements exemplaire et
tolèrent à l’ endroit des femmes, et dans son comportement à la maison
avec sa famille, et ses plaisanteries véridiques, son amour est dans
tout les cœurs, et dans sa modestie et son refus d’être considéré comme
un roi.Il a interdit à ses compagnons de
se lever pour lui, et il s’occupait des besoins de sa famille, et il
couvre ses sandales avec sa main.Il a vécu une vie de pauvre et ne
s’est pas préoccupé de la richesse malgré qu’il était capable de
l’être, s’il voulait il allait vivre dans un château plus luxueux que
celui de Kaysar, mais il a choisi l’au-delà et la longueur du domaine de
ses neuf femmes ne dépasse pas [7] vingt cinq mètres.Et la demeure de Aicha a été
construite en argile, c’était tellement restreinte que cela lui
suffisait peine pour son sommeil et sa prière. Et quand il voullait se
prosterner il poussait ses pieds afin d’avoir de l’espace pour le faire,
quand à sa nourriture, Aicha rapporta que des fois un ou deux moi passe
sans qu’on allume du feu dans la maison du prophète pour y faire du
pain. Et on lui demanda :’’et que mangiez vous ?’’Elle dit :’’ de la date et de l’eau’’C’est ca la nourriture de la famille du prophète d’Allah !Et dans sa lucidité et son éloquence, il était le plus clair dans ses prononciations…Dans tout cela se trouve et
signe, on y trouve la preuve qu’Allah ne l’a pas choisi pour le plus
important des messages, et n’a pas fait de lui le seau des prophètes
sans l’avoir préparé pour cala d’une préparation qui fait de lui un être
unique parmi les fils d’Adam, il n’a pas d’égale paix et salut d’Allah
sur lui.Allah est le plus savant de la façon dont il fait descendre son message.-Source : Le livre de la connaissance générale de l’islam (avec une toute petite modification)-Auteur : sheykh Ali tantawi qu’Allah lui soit miséricorde-Edition : Daarou Al Manaara………………………………………………………………………………………………………………………………[1]Celui qui feuillette les
œuvres d’ifrikh les a aussi toutes vues, Alexandre, thomas, Baudelaire,
et Biron, et les biographies de ceux qui les soutiennent, et Napoléon
Bonaparte jusqu’au plus petit de ses soldats[2] Elle est originaire d’un
peuple qui est éparpillé en Asie et en Europe, le plus probable est
qu’ils sont originaire de Zint, ceux que Hadjadj Bin Youssouf a
sédentarisés au centre de l’Iraq, après ils ont fait leur révolte qui
est célèbre.[3] le fille de Boulon : elle est
Marie Philifska, son histoire est célèbre, des film cinématographiques
ont été réalisés sur elle.[4] des femmes ou des hommes issus d’une même génération[5] lis (appel pour un corps tendre) de Rachid Ridha.[6]Un habitué et professionnel
de, la signification ici est que : la vraie force est celle qui permet a
l’homme de se contrôler dans la colère, est plus que la force dans
lutteur qui gagne son adversaire lors d’un combat[7] Le domaine de ses sept
femmes : leur place dans sa noble demeure dans laquelle il a été enterré
et sa longueur se limite a celle que je vous ai dite | |
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