منتديات إسلامنا نور الهدى
النبى والثروة..  24dhvkk
منتديات إسلامنا نور الهدى
النبى والثروة..  24dhvkk
منتديات إسلامنا نور الهدى
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتديات إسلامنا نور الهدى

وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمْ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ
 
الرئيسيةمنتديات اسلامناأحدث الصورالتسجيلدخول

عن النبي صلى الله عليه وسلم : من قال في أول يومه أو في أول ليلته(بسم الله الذي لم يضر مع أسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم لم يضره شيء في ذلك اليوم أو في تلك الليلة)للأستزادةوالشرح قسم الحديث الشريف بالمنتدى-مع تحيات الهوارى-المراقب العام

اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين،وأصلح لي شأني كله،لا إله إلاأنت.مع تحيات الهواى المراقب العام

لا إله إلا الله العظيم الحليم،لا إله إلا الله ربّ السّموات والأرض،وربّ العرش العظيم.

يا مَن كَفاني كُلَّ شَيءٍ اكفِني ما أَهَمَّني مِن أمرِ الدُّنيا والآخِرَة، وَصَدِّق قَولي وَفِعلي بالتَحقيق، يا شَفيقُ يا رَفيقُ فَرِّج عَنِّي كُلَّ ضيق، وَلا تُحَمِلني ما لا أطيق.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَدْمِ وَأَعُوذُبِكَ مِنَ التَرَدِّي،وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الغَرَق وَالحَرْقِ وَالهَرَمِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَيْطَانُ عِنْدَالمَوْتِ وَأَعُوذُبِكَ أَنْ أَمُوتَ فِي سَبِيِلِكَ مُدْبِرَاً.


يا أهل مصر, نصرتمونا نصركم الله،وآويتمونا آواكم الله،وأعنتمونا أعانكم الله،وجعل لكم من كل مصيبة فرجًا ومن كل ضيق مخرجًا"ستظل هذه الدعوات المباركات حصنًا وملاذًا لكل المصريين فقدحظيت مصر بشرف دعاء السيدة زينب بنت الأمام على رضي الله عنها لأهل مصر عندما قدمت إليها- مع تحيات الهوارى المراقب العام بالمنتدى

عن السيدة أسماءابنةعميس قالت علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن عند الكرب(الله,الله ربي لا أشرك به شيئاً(


اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ وَالحَزَنِ وَالعَجْز وَالكَسَلِ وَالبُخْلِ وَالجُبْنِ وَضَلْع الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ.اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ جَهْدِ البَلاَءِ وَدَرْكِ الشَقَاءِ،وَسُوءِ القَضَاءِ وَشَمَاتَةَ الأَعْدَاءِ

منتديات إسلامنا نور الهدى عن عبدالرحمن بن أبى بكرة أنه قال لأبيه:يا أبت أسمعك تدعو كل غداة:اللهم عافني في بدني ,اللهم عافنى في سمعي,اللهم عافني في بصري,لا إله إلا أنت,تعيدها ثلاثاً حين تصبح وحين تمسي فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهن فأنا أحب أن أستن بسنته

منتديات إسلامنا نور الهدى:أرسى النبي محمد مبادئ الحجرالصحي للوقاية من الأوبئة ومنع انتشارها حيث قال في حديثه عن الطاعون: "إِذا سمعتم به بأرضٍ؛ فلا تقدموا عليه، وإِذا وقع بأرضٍ، وأنتم بها؛ فلا تخرجوا فرارًا منه"، كما أنّ هناك نص قرآني صريح في سورة البقرة الآية 195"وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ"بالإضافة للحديث النبوي"لا ضرر ولا ضرار"ومن هنا نستنتج أن الوقاية من الوباء واتخاذ الإجراءات الوقائية هي أمر شرعي لا بد منه وقد نصحنا النبي محمد باتخاذ الإجراءات الوقائية لأنفسنا وأيضًا للأدوات التي نستخدمها فحسبما ورد عن جابر بن عبد الله قال رسول الله صل الله عليه وسلم )غطوا الإناء،وأوكوا السقاء، فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء، لا يمر بإناء ليس عليه غطاء،أوسقاء ليس عليه وكاء، إلا نزل فيه من ذلك الوباء)وعن أم المؤمنين السيدة عائشة،رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله إذا أراد أن يأكل أو يشرب غسل يديه، ثم يأكل أو يشرب،وعن أبى هريرة رضى الله عنه أنه قال:كان رسول الله إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه".إذًا فمبادئ الوقاية من الأوبئة والأمراض قد أقرها النبي محمد وهي واجب شرعي يجب على كل مسلم القيام به سواء كان اتباع إجراءات الوقاية الشخصية والحفاظ على النظافة وعدم نقل العدوى وأيضًا الالتزام بالحجر الصحي.

تٌعلن إدارة منتديات إسلامنا نور الهدى عن طلب مشرفين ومشرفات لجميع الأقسام بالمنتدى المراسلة من خلال الرسائل الخاصة أو التقدم بطلب بقسم طلبات الإشراف .. مع تحيات .. الإدارة

 

 النبى والثروة..

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
سرحان
عضوفعال
عضوفعال




النبى والثروة..  Empty
مُساهمةموضوع: النبى والثروة..    النبى والثروة..  I_icon_minitimeالجمعة أبريل 11, 2014 4:29 pm

النبى والثروة.. الهدى المحمدى فى ترتيب أولويات الثروة
الحبيب على الجفرى
الحمد لله..


* كان لسيدنا محمد، صلى الله عليه وآله وسلم، هدى فى مفهوم الثروة يتلخّص فى النظر إلى الإنسان على أنه هو الثروة الحقيقية التى ينبغى أن تُستثمر الثروات الأخرى فى بنائه.


* فكان يستثمر ثروة الوقت فى التعليم والتربية وربط القلوب بالله وحثّها على الإحسان فى القول والفعل حتى أنفق عمره الشريف على بناء جيل الصحابة والرعيل الأول من آل البيت، فكانوا يتواصلون مع يومياته فى بيته ومسجده، وفى السوق والمزرعة، وفى السفر والحضر..


* وتفاعل الصحابة مع هذا الأمر حتى بات يمسّ خصوصياته، فأنزل الله آيات فى سورة الحجرات تحفظ هذه الخصوصيات بتشريع الاستئذان قبل الدخول إلى حجرات النبى وعدم إطالة الجلوس بعد تناول الطعام عنده والإنكار على من يناديه من وراء الحجرات أثناء وجوده مع أهل بيته مخترقاً بذلك حرمة هذه الخصوصية..


* وكان يستثمر ثروة العقول فى تعليم من يحيط بهم، حتى إنه جعل ضمن فداء أسرى غزوة بدر الكبرى أن يعلّم الأسير عدداً من أبناء المسلمين الكتابة والقراءة.. وجاءت الأحاديث الشريفة التى تحث على العلم وتُعظِّم ثواب من طلبه ومن بذله، وصحّت أحاديث تُخبر عن تعظيم العوالم المحيطة بنا لمن يُعلِّم العلم ومن يتعلّمه؛ فالملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع والمخلوقات فى السماء والأرض تُصلى على مُعلّم الناس الخير، وكلها يستغفر لطالب العلم، حتى الحيتان فى البحر والطير فى السماء.


* وكان يستثمر ثروة جاهه ومكانته بين الناس فى تصحيح مسار التعامل مع كرامة الإنسان؛ فبدأ بإسقاط حق الدم المتعلق بثأر ابن عمه أولاً ليعلن القضاء على مسلسل الثأر الجاهلى حفاظاً على حياة الإنسان.. وبدأ بإسقاط الأرباح الربوية الجاهلية التى كانت لعمه العباس قبل أن يعلن إسقاطه لسائر الاستحقاقات الربوية التى كانت فى الجاهلية حمايةً للفقراء من استغلال رؤوس الأموال الكبيرة لحاجتهم..


* وكان يستثمر ثروة ولاء المؤمنين له بالسمع والطاعة فى ترتيب مفاهيم الأولويات فى البنية العقلية للإنسان المسلم.. فنهاهم عن تعنيف الأعرابى الذى يرتكب منكر «التبوّل» فى المسجد حتى لا يتسبب التعنيف الجماعى فى ترويعه، مما قد يصيبه بمرض احتباس البول، وقال لهم: «لا تُزرموا الرجل بولته»، وتركه يكمل فعلته المنكرة الملوثة لبيت الله حفاظاً على صحته الجسدية والنفسية، ثم أقبل عليه يُعلّمه برفق ضرورة رعاية حرمة المسجد وقدسيته، وأمر أصحابه بغسل المكان وتطهيره بالماء ليؤسس للقاعدة التى عبّر عنها شيخنا الإمام العلامة على جمعة بقوله: «الساجد قبل المساجد والإنسان قبل البنيان».


* واستثمر ثروة المال فى بناء الإنسان وابتدأ بنفسه، فكان ينفق كل ما يرد عليه من مال خاص وعام على حاجات الفرد والمجتمع ولم يقبل أن يدّخر شيئاً من ذلك.. حتى إنه خرج من المسجد بعد إقامة الصلاة ثم عاد وصلى بالناس، وعندما سألوه عن خروجه المفاجئ أخبرهم بأنه تذكر أن بعض الدراهم كانت فى بيته فأنفقها قبل أن يقف بين يدى الله تعالى..


* وحينما كان يستعد للقاء الله تذكّر وهو فى سكرات الموت أن بعض الدنانير بقيت فى بيته فأمر بإنفاقها..


* وأوصى أن يكون ماله الخاص صدقة جارية من بعده، على اعتبار أن الأنبياء لا يورثون دون أن يُشرّع ذلك للآخرين حفاظاً على الحق العام للورثة فحدد الثلث معياراً لأقصى ما يمكن أن يتصدق به الإنسان فى وصيته..


* ثم حثّ على الصدقة الجارية ورغّب فى الوقف لتوظيف الثروة المالية للفرد فى بناء الإنسان، فشهدت الأمة طفرة مذهلة فى توسّع الوقف ليصل إلى حد وجود وقف لرفع معنويات المريض يُستأجر مِن ريعه مَن يُضحك المريض ويُدخل السرور عليه، ووقف آخر لاستئجار من يقوم بالحديث بجانبه عن الحالات التى شُفيت بعد أن كانت مصابة بنفس مرضه..


* ووقف آخر لإصلاح الآنية المكسورة، حتى لا يتم توبيخ الخادم الذى يكسر الإناء حفاظاً على آدميته، وهذا بعد انتشار أوقاف كل من المدارس والبحث العلمى والمستشفيات والمساجد..


* بل وسّع دائرة استثمار هذه الثروة فى عمارة الأرض التى استخلف الله فيها الإنسان، فقرر لأمته أنه فى كل كبدٍ رطبةٍ أجر..


* فظهر وقف فى الشام لرعاية «الكلاب الضالة»، أى: المشردة، ووقف فى المغرب لتجبير سيقان «الطيور المهاجرة ذات السيقان الطويلة» فى حال إصابتها بالكسور أثناء سفرها!


* هذا المفهوم الراقى للثروة العظمى التى تُستثمر فى سبيلها مختلف الثروات الأخرى هو ما نحتاج اليوم إلى إحيائه وإلى إعادة النظر فى ترتيب أولوياته فى ظل التهافت الـمُزرى على تضخيم ثروات المال والجاه والسلطة، التى كثيراً ما ننخدع فى غمارها بتبريرات واهية تُدلّس فيها أنفسنا علينا بزعم أن هذا التهافت سوف يُوظَّف فى الإعداد لنهضة الأمة، مستشهدين بتجّار الصحابة كسيدنا عثمان بن عفان، رضى الله عنه، ونغفل حينها عن ترتيب الأولويات فننسى أن سيدنا عثمان قد خرج عن ماله مرتين فى سبيل الله، بمعنى أنه أنفق جميع ما يملك ليبدأ من نقطة الصفر مرتين، وننسى أنه فى عام اشتداد الجوع والفقر رفض عروض تجار المدينة بمضاعفة أرباح قافلته إلى ٦٠٠٪ وأعلن أن هناك من عرض عليه ربحاً يبدأ من ١٠٠٠٪، فلما استنكروا كلامه وشككوا فى وجود تاجر يعرض هذا الربح وأخبروه بأنه ليس هناك تجار فى المدينة سواهم وحذروه من الطمع قائلين: «ما زادك الإسلام إلا طمعاً».. قال لهم: إن الله قد وعدنى فى الحسنة عشر أمثالها، وأشهدهم أن القافلة صدقة على فقراء المدينة.


* إن ما نشهده اليوم من تطاحن مرير على ثروات المال والجاه والسلطة فى سياق تنافسى تعصف بنا رياحه فى متاهات الرغبات ومهالك الانفعالات ومهاوى الطموحات، فترخص فيه قيمة الإنسان ويُمحى اعتباره من قاموس الثروة، فضلاً عن جعله الأولوية الأولى فيها لهو عين ما حذرنا الله تعالى منه فى درس ابنَى آدم «هابيل وقابيل»..


* الدرس الأول عن النتائج المريرة لصراع الرغبات والثروات على وجه الأرض: «وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ * لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ * إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ * فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ * فَبَعَثَ اللهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ».‏


* ما أشد حاجتنا إلى مراجعة المفاهيم والأولويات اليوم..


* وما أعظم حاجتنا إلى معرفة قيمة ثروة الإنسان الذى هو بُنيان الله فى الأرض.


* اللهم إنا نسألك فهمَ النبيين وحفظَ المرسلين وإلهامَ الملائكة المقربين. اللهم أغننا بالعلم وزينّا بالحلم وأكرمنا بالتقوى وجمّلنا بالعافية.


المصدر
http://www.elwatannews.com/news/details/162710
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
النبى والثروة..
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» وصف النبى الأعظم
» لو جاء النبى إلى هنا ورآك
» نجاة والدى النبى
» بشارة النبى الاعظم فى الانجيل
» نور الابصار فى مناقب ال بيت النبى المختار

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات إسلامنا نور الهدى :: المنتديات العامة والثقافية :: المنتدى الاسلامى-
انتقل الى: