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Os Significados Milagrosos do Alcor-Línguas Portuguêsمo 24dhvkk
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وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمْ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ
 
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عن النبي صلى الله عليه وسلم : من قال في أول يومه أو في أول ليلته(بسم الله الذي لم يضر مع أسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم لم يضره شيء في ذلك اليوم أو في تلك الليلة)للأستزادةوالشرح قسم الحديث الشريف بالمنتدى-مع تحيات الهوارى-المراقب العام

اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين،وأصلح لي شأني كله،لا إله إلاأنت.مع تحيات الهواى المراقب العام

لا إله إلا الله العظيم الحليم،لا إله إلا الله ربّ السّموات والأرض،وربّ العرش العظيم.

يا مَن كَفاني كُلَّ شَيءٍ اكفِني ما أَهَمَّني مِن أمرِ الدُّنيا والآخِرَة، وَصَدِّق قَولي وَفِعلي بالتَحقيق، يا شَفيقُ يا رَفيقُ فَرِّج عَنِّي كُلَّ ضيق، وَلا تُحَمِلني ما لا أطيق.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَدْمِ وَأَعُوذُبِكَ مِنَ التَرَدِّي،وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الغَرَق وَالحَرْقِ وَالهَرَمِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَيْطَانُ عِنْدَالمَوْتِ وَأَعُوذُبِكَ أَنْ أَمُوتَ فِي سَبِيِلِكَ مُدْبِرَاً.


يا أهل مصر, نصرتمونا نصركم الله،وآويتمونا آواكم الله،وأعنتمونا أعانكم الله،وجعل لكم من كل مصيبة فرجًا ومن كل ضيق مخرجًا"ستظل هذه الدعوات المباركات حصنًا وملاذًا لكل المصريين فقدحظيت مصر بشرف دعاء السيدة زينب بنت الأمام على رضي الله عنها لأهل مصر عندما قدمت إليها- مع تحيات الهوارى المراقب العام بالمنتدى

عن السيدة أسماءابنةعميس قالت علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن عند الكرب(الله,الله ربي لا أشرك به شيئاً(


اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ وَالحَزَنِ وَالعَجْز وَالكَسَلِ وَالبُخْلِ وَالجُبْنِ وَضَلْع الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ.اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ جَهْدِ البَلاَءِ وَدَرْكِ الشَقَاءِ،وَسُوءِ القَضَاءِ وَشَمَاتَةَ الأَعْدَاءِ

منتديات إسلامنا نور الهدى عن عبدالرحمن بن أبى بكرة أنه قال لأبيه:يا أبت أسمعك تدعو كل غداة:اللهم عافني في بدني ,اللهم عافنى في سمعي,اللهم عافني في بصري,لا إله إلا أنت,تعيدها ثلاثاً حين تصبح وحين تمسي فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهن فأنا أحب أن أستن بسنته

منتديات إسلامنا نور الهدى:أرسى النبي محمد مبادئ الحجرالصحي للوقاية من الأوبئة ومنع انتشارها حيث قال في حديثه عن الطاعون: "إِذا سمعتم به بأرضٍ؛ فلا تقدموا عليه، وإِذا وقع بأرضٍ، وأنتم بها؛ فلا تخرجوا فرارًا منه"، كما أنّ هناك نص قرآني صريح في سورة البقرة الآية 195"وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ"بالإضافة للحديث النبوي"لا ضرر ولا ضرار"ومن هنا نستنتج أن الوقاية من الوباء واتخاذ الإجراءات الوقائية هي أمر شرعي لا بد منه وقد نصحنا النبي محمد باتخاذ الإجراءات الوقائية لأنفسنا وأيضًا للأدوات التي نستخدمها فحسبما ورد عن جابر بن عبد الله قال رسول الله صل الله عليه وسلم )غطوا الإناء،وأوكوا السقاء، فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء، لا يمر بإناء ليس عليه غطاء،أوسقاء ليس عليه وكاء، إلا نزل فيه من ذلك الوباء)وعن أم المؤمنين السيدة عائشة،رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله إذا أراد أن يأكل أو يشرب غسل يديه، ثم يأكل أو يشرب،وعن أبى هريرة رضى الله عنه أنه قال:كان رسول الله إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه".إذًا فمبادئ الوقاية من الأوبئة والأمراض قد أقرها النبي محمد وهي واجب شرعي يجب على كل مسلم القيام به سواء كان اتباع إجراءات الوقاية الشخصية والحفاظ على النظافة وعدم نقل العدوى وأيضًا الالتزام بالحجر الصحي.

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مُساهمةموضوع: Os Significados Milagrosos do Alcor-Línguas Portuguêsمo   Os Significados Milagrosos do Alcor-Línguas Portuguêsمo I_icon_minitimeالسبت ديسمبر 22, 2012 12:47 pm


ignificados Milagrosos do Alcor
معاني القرآني المعجزة
اللغة البرتغالية







Os Significados Milagrosos do Alcor-Línguas Portuguêsمo 3Louvado seja Allah Que nمo hل mais divindade além d'Ele, Vivente, Auto-Subsistente,a
Quem jamais alcança a inatividade ou o sono; d'Ele é tudo quanto existe
nos céus e na terra. Quem poderل interceder junto a Ele, sem o Seu
consentimento? Ele conhece tanto o passado como o futuro, e eles
(humanos) nada conhecem da Sua ciência,senمo o que Ele permite O Seu Trono abrange os céus e a terra, cuja preservaçمo nمo O abate, porque é o Ingente, o Altيssimo.


س Allah, concede bençمo, paz e graça ao Profeta da misericَrdia.

س Allah, nَs Te pedimos todo tipo de bem e pedimos refْgio em Ti contra todo tipo de mal.

Mohammad (A paz e a graça
estejam com ele) trouxe aos seus seguidores o Alcorمo. Os incrédulos lhe
disseram: “O Alcorمo é invençمo sua, َ Mohammad. Você o compôs, ou é
adivinho, ou mلgico, ou louco, ou poeta, etc..


As respostas foram
recebidas de Allah. Ele, glorificado e exaltado seja, disse: “Ele o
forjou! Dize: Pois bem, apresentai dez suratas forjadas, semelhantes às
dele, e pedi (auxيlio), para tanto, a quem possais, em vez de Allah, se
estiverdes certos.” (11:13).


E disse: “Dize-lhes: Mesmo
que os humanos e os gênios se tivessem reunido para produzirem coisa
similar a este Alcorمo, jamais teriam feito algo semelhante, ainda que
se ajudassem mutuamente.” (17:88).




Allah desafiou e desafia em
todo tempo e lugar que os incrédulos apresentassem algo semelhante ao
Alcorمo, porque ele abrange incontلveis milagres. Vamos apresentar
alguns deles, sem citarmos as provas, porque nمo temos espaço para
expô-los. Vamos concluir com os mais importantes e mais evidentes faces
de milagres do Alcorمo, com a apresentaçمo das provas em detalhes.




1 – O Alcorمo é milagroso pelas suas descobertas cientيficas...

2 - O Alcorمo é milagroso pelas suas informaçُes sobre o futuro desconhecido...

3 - O Alcorمo é milagroso pela sua origem divina e sublime, enquanto as obras, de quem o desafiou, sمo inferiores, humanas...

4 - O Alcorمo é milagroso pela sua força de influência sonora sobre a alma humana até nos que nمo entendem a lيngua لrabe...

5
- O Alcorمo é milagroso pela sua divulgaçمo entre grandes e pequenos,
entre homens e mulheres, entre branco e preto, entre ricos e pobres,
etc.


6 - O Alcorمo é milagroso pela sua pregaçمo às boas condutas e coibir à mل conduta...

7 - O Alcorمo é milagroso pela sua abrangência...

8 - O Alcorمo é milagroso pela eloqüência de seus termos...

Porém, de acordo com os
sلbios, qualquer texto, seu significado, e sentido sمo mais importantes
do que sua pronْncia e construçمo.


Por isso, as mais importantes faces de milagre é o que diz respeito ao significado do Alcorمo.



A pergunta agora é: Quais sمo as significados que o Alcorمo pregou e sمo milagres deslumbrantes ?



1 - O Alcorمo é milagroso
com seus significados quando demonstra que Allah existe e Que é o
Criador e o Agraciador. Por isso, os incrédulos foram incapazes e
continuarمo sendo em apresentar um livro que afirma que o Criador e o
Agraciador nمo é Allah. Por isso, o Alcorمo repetiu muitas vezes a mesma
pergunta incontestلvel: Quem criou tal coisa? Quem envia لgua do céu?
Quem ... Quem?


Eis algumas provas racionais do Alcorمo com aquele significado extraordinلrio:



Allah, glorificado seja,
diz: “E se lhes perguntardes: Quem criou os céus e a terra? Dirمo:
Criou-os o Poderoso, o Sapientيssimo, Que vos fez a terra como leito, e
vos traçou nela sendas, para que vos encaminhلsseis. E é Ele Que envia,
proporcionalmente, لgua dos céus, e com ela faz reviver uma comarca
لrida; assim sereis ressuscitados. E foi Ele Que criou todos os casais e
vos submeteu os navios e os animais para vos transportardes, bem como
para que vos acomodلsseis sobre eles, para assim recordar-vos das mercês
do vosso Senhor, quando isso acontecesse. Dizei: Glorificado seja Quem
no-los submeteu, o que jamais terيamos logrado fazer.” (43:9-13).


E disse: “Como ousais negar
a Allah, uma vez que nada éreis e Ele vos deu a vida, depois vos farل
morrer, depois vos ressuscitarل e entمo retornareis a Ele? Ele foi Quem
vos criou tudo quanto existe na terra.” (2:28-29).


E disse, mais: “Ele criou,
com justa finalidade, os céus e a terra. Exaltado seja. Longe estل de
ter parceiros. Criou o homem de uma gota de sêmen, e o


mesmo (homem) passou a ser
um declarado opositor. E criou o gado, do qual obtendes vestimentas,
alimento e outros benefيcios. E tendes nele encanto, quer quando o
conduzis aos abrigos, quer quando, pela manhم, o levais para o pasto.
Ainda leva as vossas cargas até as cidades, às quais jamais chegarيeis,
senمo à custa de grande esforço. Sabei que o vosso Senhor é Compassivo,
Misericordioso. E (criou) o cavalo, o mulo e o asno para serem montados e
para o vosso deleite, e cria coisas mais, que ignorais. A Allah incumbe
indicar a verdadeira senda, da qual tantos se desviam. Porém, se Ele
quisesse, iluminar-vos-ia a todos. Ele é Quem envia a لgua do céu, da
qual bebeis, e mediante a qual brotam arbustos com que alimentais o
gado. E com ela faz germinar a plantaçمo, a oliveira, a tamareira, a
videira, bem como toda a sorte de frutos. Nisto hل um sinal para os que
refletem. E pôs ao vosso dispor, a noite e o dia; o sol, a lua e as
estrelas estمo submetidos às Suas ordens. Nisto hل sinais para os
sensatos. Bem como em tudo quanto vos multiplicou na terra, de
variegadas cores. Certamente nisto hل sinal para os que meditam. E foi
Ele Quem pôs à vossa disposiçمo, o mar para que dele comêsseis carne
fresca e retirلsseis certos ornamentos com que vos enfeitais. Vedes nele
os navios sulcando as لguas, à procura de algo de Sua graça; quiçل
sejais agradecidos. E fixou na terra sَlidas montanhas, para que ela nمo
estremeça convosco, bem como rios, e caminhos pelos quais vos guiais.
Assim como os marcos, constituindo-se das estrelas, pelas quais (os
homens) se guiam. Poder-se-ل comparar o Criador com quem nada pode
criar? Nمo meditais? Porém, se pretenderdes contar as mercês de Allah,
jamais podereis enumerل-las. Sabei que Allah é Indulgente,
Misericordioso.” (16:3-18).


E disse, ainda: “Allah
envia a لgua do céu, mediante a qual faz vivificar a terra, depois de a
mesma haver sido لrida. Nisso hل sinal para os que escutam. E tendes
exemplos no gado; damos-vos para beber o que hل em suas entranhas;
provém da conjunçمo de sedimentos e sangue – leite puro e saboroso para
aqueles que o bebem. E dos frutos das tamareiras e das videiras, extraيs
bebida e alimentaçمo. Nisto hل sinal para os sensatos. E teu Senhor
inspirou as abelhas, (dizendo): Construي as vossas colméias nas
montanhas, nas لrvores e nas habitaçُes (dos homens). Alimentai-vos de
toda a classe de frutos e segui, humildemente, pelas sendas traçadas por
vosso Senhor! Do abdômen deles sai um lيquido de variegadas cores que
constitui cura para os humanos. Nisto hل sinal para os que refletem.
Allah é Quem vos cria, depois vos recolhe. Entre vَs hل quem chegarل à
senilidade, até ao ponto em que de nada se lembrarل do que tenha sabido.
Sabei que Allah é Onipotente, Sapientيssimo.


Allah favoreceu, com a Sua
mercê, uns mais do que outros; porém, os favorecidos nمo repartem os
seus bens com os seus servos, para que com isso sejam iguais.
Desagradecerمo, acaso, as mercês de Allah? Allah vos designou esposas de
vossas espécies, e delas vos concedeu filhos e netos, e vos agraciou
com todo o bem; crêem, porventura, na falsidade e descrêem das mercês de
Allah?” (16:65-72).


“Allah vos extraiu das
entranhas de vossas mمes, desprovidos de entendimento, proporcionou-vos
os ouvidos, as vistas e os coraçُes, para que Lhe agradecêsseis. Nمo
reparam, acaso, nos pلssaros dَceis, que podem voar através do espaço.
Ninguém senمo Allah é capaz de sustentل-los ali! Nisto hل sinal para os
crentes. Allah vos designou lares, para morada, e vos proporcionou
tendas, feitas de peles de animais, as quais manejais facilmente no dia
de vossa viagem, bem como no dia do vosso acampamento; e da sua lم, de
sua fibra e de seus pelos elaborais utensيlios e artigos que duram por
algum tempo. E Allah vos proporcionou abrigos contra o sol em tudo
quanto criou, destinou abrigos nos montes, concedeu-vos vestimentas para
resguardar-vos do calor e do frio e armaduras para proteger-vos em
vossos combate.(1024) Assim vos agracia, para que vos consagreis a Ele.
Porém, se retrocederem (quanto a tudo isso), sabe que a ti somente
incumbe a proclamaçمo da lْcida Mensagem. Muitos tomam conhecimento da
graça de Allah, e em seguida a negam, porque a sua maioria é injusta.”
(16:78-83).


2 - O Alcorمo é milagroso
pelos seus significados porque confirma com as provas racionais que nمo
hل outra divindade além de Allah.


Por isso, os incrédulos
foram e continuarمo sendo incapazes de apresentar um livro que comprova
que hل outros deuses que criaram algo semelhante às criaturas de Allah,
ou que hل deuses que sمo parceiros no Reino de Allah; ou que hل deuses
que ajudaram na criaçمo dos céus e da terra, ou que hل um deus que
substitui a Allah na administraçمo de alguns assuntos universais.


Eis mais algumas provas racionais do Alcorمo com aqueles fabulosos significados:

Allah, glorificado seja,
disse: “Aي estل a criaçمo de Allah! Mostrai-me, entمo, o que criaram
outros, em lugar d'Ele! Porém, os injustos estمo em evidente erro.”
(31:11).


E disse: “Allah nمo teve
filho algum, nem jamais nenhum outro deus compartilhou com Ele a
divindade! Porque se assim fosse, cada Allah ter-se-ia apropriado da sua
criaçمo e teriam prevalecido uns sobre os outros. Glorificado seja
Allah de tudo quanto descrevem!” (23:91).


E disse mais: “Dize-lhes:
Se, como dizem, houvesse, juntamente com Ele, outros deuses, estes
teriam tratado de encontrar um meio de contrapor-se ao Soberano do
Trono.” (17:42).


E disse mais ainda:
“Dize-lhes: Invocai os que pretendeis, em vez de Allah! Eles nمo possuem
coisa alguma, nem mesmo do peso de um لtomo, no céu ou na terra, nem
tampouco têm neles participaçمo; nem Ele os tem como ajudantes.”
(34:22).


E disse, ainda mais: “Ou
(serل que) adotaram divindades da terra, que podem ressuscitar os
mortos? Se houvesse nos céus e na terra outras divindades além de Allah,
(céus e terra) jل se teriam desordenado. Glorificado seja Allah, Senhor
do Trono, por tudo quanto Lhe atribuem! Ele nمo poderل ser questionado
quanto ao que faz; eles, sim, serمo interpelados. Adotarمo, porventura,
outras divindades além d'Ele? Dize-lhes: Apresentai vossa prova! Eis
aqui a Mensagem daqueles que estمo comigo e a Mensagem daqueles que me
precederam. Porém, a maioria deles nمo conhece a verdade, desdenho-a.”
(21:21-24).


E disse: “Allah expُe, como
exemplo, dois homens: um estل a serviço de sَcios antagônicos e o outro
a serviço de uma sَ pessoa. Poderمo ser equiparados? Louvado seja
Allah! Porém, a maioria dos homens ignora.” (39:29).




3 – O Alcorمo é milagroso
quando afirma que haverل um Dia da Ressurreiçمo, em que Allah
ressuscitarل as pessoas, devolvendo-lhes suas almas e as retribuirل de
acordo com as suas açُes no mundo. Quem praticar o bem serل recompensado
com o Paraيso, e quem fizer o mal terل o tormento do Inferno.




As provas disso sمo muitas
no Alcorمo. Porém, iremos nos satisfazer com uma sَ prova da Surata de
Ya Sin. Allah, glorificado seja, diz: “E Nos propُe comparaçُes e
esquece a sua prَpria criaçمo, dizendo: Quem poderل recompor os ossos,
quando jل estiverem decompostos? Dize: Recompô-los-ل Quem os criou da
primeira vez” uma prova racional dizendo que quem criou a primeira vez
tem poder de criar de novo com mais facilidade -, “porque é Conhecedor
de todas as criaçُes. Ele vos propiciou fazerdes fogo de لrvores verdes,
que vَs usais como lenha.” – Outra prova racional. Quem criou os
milagres antagônicos propiciando fogo de لrvores verdes cheio de لgua,
pode criar todas as coisas naturais nمo antagônicas, Ele irل juntar os
لtomos das pessoas no Dia da Ressurreiçمo.




“Porventura, Quem criou os
céus e a terra nمo serل capaz de criar outros seres semelhantes a eles?”
– Outra prova racional: Quem criou os céus e a terra sendo os maiores,
pode criar o menor, como Adمo.




“Sim! Porque Ele é o
Criador por excelência, o Onisciente! Sua ordem, quando quer algo, é
tمo-somente: Seja!, e é. Glorificado seja, pois, Aquele em Cujas Mمos
estل o domيnio de todas as coisas, e a Quem retornareis!” (36:78-83).




O resultado e a conclusمo: O alcorمo move as mentes para testemunharem que o Alcorمo é composto das palavras de Allah.

Ele, glorificado seja, diz:
“E se tendes dْvidas a respeito do que revelamos ao Nosso servo
(Mohammad), componde uma Surata semelhante às dele (o Alcorمo), e
apresentai as vossas testemunhas, independentemente de Allah, se
estiverdes certos. Porém, se nمo o fizerdes – e certamente nمo podereis
fazê-lo –, temei, entمo, o fogo infernal cujo combustيvel serمo os
homens e as pedras; fogo que estل preparado para os incrédulos. Anuncia
(َ Mohammad) aos crentes que praticam o bem, que obterمo jardins abaixo
dos quais correm os rios.” (2:23-25).



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